【巫家拳傳人隱居洪江】平江不肖生，本名向愷然（1889--1957），湖南平江人，少時好習武術，稍長，又接受了一些民族民主革命思想，遂自號“不肖生”，從事寫作后，即以此為筆名。

    向愷然 （1889～1957.1）字向逵，祖籍湖南平江縣，生于湘譚。筆名平江不肖生。武術作家。自幼酷愛武術。初從私塾先生學巫家拳。1906年赴日本東京宏文書院攻讀政法，從王志群學八卦掌等武技。1911年回國，1913年在長沙與王潤生創(chuàng)辦“湖南國技學會”，旋受聘為第一軍軍法官。同年考入日本東京帝國大學。留日期間出版了《留東外史》。1917年在上海創(chuàng)設“中華拳術研究會”，開始撰寫武俠小說。1932年回長沙，任湖南省國術訓練所秘書，1934年調民眾國術俱樂部工作。1938年赴安徽任二十一集團軍辦公廳主任及安徽大學教授。1948年任湖南省政府參議，1949年隨程潛起義。建國后，任湖南省文史館館員、省政協(xié)委員，省文聯(lián)會員、長沙市體育場武術組組長。1956年任全國十二單位武術觀摩表演大會裁判。著述頗多，尤以寫武俠小說著稱。代表作有《俠義英雄傳》、《國術理論》、《拳術》、《拳術傳薪錄》、《拳術見聞》、《拳師言行錄》、《太極經(jīng)中經(jīng)》、《江湖奇?zhèn)b傳》、及合著《國術大觀》等。其中《江湖奇?zhèn)b傳》一書尤負盛名。

    三十年代，在向愷然倡導國術，從事武俠小說創(chuàng)作期間，長沙發(fā)生了一件俠女痛打洋人事件。即：中國武術重要流派巫家拳傳人巫鳳英。當時在長沙擺渡謀生，期間常有洋人前去滋事、調戲。一日，又有四名洋人在渡口作惡，巫鳳英忍無可忍之際出手將四名洋人打傷，此事立即轟動了整個長沙。街頭巷尾傳為佳話?？僧斁謪s不辯是非，要輯拿巫鳳英。向愷然得知后，出于對巫鳳英人品和武藝的敬佩，出面周旋，并介紹巫鳳英赴當時有“小南京”之稱的洪江定居避難。此事在《江湖奇?zhèn)b傳》有記載。從這則記載可以看出，洪江在當時不僅經(jīng)濟上極度繁榮，在武術上也與外界接觸頗多，且不乏武林高手隱居于此。

【親眼目睹的武林絕技】
    一
    小時候，與伙伴打“燕子”（類似現(xiàn)在的羽毛球，系自己用公雞翅膀上羽毛土法做成），不小心將“燕子”打到路邊木板屋瓦面上（約二、三米高），一急之下，玩伴們或用竹桿或用石頭想把“燕子”從瓦上弄下來，正當無可奈何之際，屋內走出一老婆婆，只見她叫住我們：不要把瓦打壞了，緊接著人影一閃，屋頂上的“燕子”已到她手上，老人將“燕子”遞給我許久我仍回不過神來。后來，出于小孩的好奇，曾多次有意將“燕子”打上屋頂，想叫老人家展示絕技?？衫先思以偃∵^一次后明白了我們的用意，便再也不肯顯露了。

    二
    在窨子屋內“捉迷藏”是我兒時的強項，因為一些老人喜歡把窨子屋內四通八達的暗道告知于我，這期間我深得一位老婆婆的喜歡，常給我一些糖果，而我也常替老人差使，做些跑腿購物的小事。一日，老人將我叫到跟前，說教我“耍把戲”，接著將手中鐵制拐杖立于平地，原本深度彎曲的身子猛然一直稍一縱步，整個人金雞獨立般立于不足兩指寬、彎曲的拐杖扶手上，老人原本可能是想將一身絕技傳給后人，可兒時的我未見世面，少見多怪，見此情形，驚惶失措，大叫一聲“啊，鬼”。隨即奪門而逃，再不敢去老人家家中去玩。此事想來，后悔不已。