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洪江楊義齋木行

      楊培成(楊義齋后人)簡介:楊培成,男,71歲,現(xiàn)居住在古商城入口處不遠處楊義齋木行。其父親楊義齋一直做木材生意,是洪江有名的木材販運商??裤渌?,把貴州的木材運到洪江,木材扎成小木排,稱為掛,貴州的小掛子一排排運到洪江。楊義齋收購的木材數(shù)量之多,因放排要觀察水運條件的變化,每年只能放一次排,故而在洪江的青山腳,現(xiàn)為灘頭,因此處水速慢,水域面積廣,便于安放木排。楊義齋將木材屯放于青山腳,請工人照顧,工人大多是本地的村民,也有外地人。每年只放一次排,意味著每年只做一次大型的木材販運生意,而這次生意就是足夠楊義齋賺的了。

 

攝影:何漂


       楊義齋當年因生意擴大,為加強管理,木行請了文管事和武管事兩位先生,文管事主要負責量木材尺寸,記賬等,武管事主要負責技術以及安全。當年將木材扎成的木排大約有200m3;扎木排的繩子叫做纜子,用竹子做成,纜子有點像清朝男子頭后的辮子。纜子捆木材十分好,結實抗腐蝕,纜子有茶杯口大,取自洪江老林中的竹子,經(jīng)過石灰浸泡,這樣就不容易生蟲,有很好的韌性。就因為這,洪江誕生了還幾家纜子廠,為木材販運商服務。木排的大小用兩衡量,一兩木材相當于現(xiàn)在的一立方米。20兩木材合成一聯(lián)。每年放一次排,一聯(lián)有200立方米左右,當然放排的數(shù)量要根據(jù)自己的資本情況來定。、一聯(lián)排至少有8個人,多的有10人。排上有招,即漿,也是漿的稱呼。一聯(lián)排上,全面有四個招,后面有四個招,用于劃動木排,控制木排的方向。每聯(lián)排上有一個技術工----領工,領工的作用在于領航,指揮航行,領工的工資比招要高,領工的位置一般在排的左前角。在聯(lián)的后面,有一個蓬,工人們都在里面生活。漿是一根圓木條,有碗口粗,一個招控制一個漿,全面削成扁狀,后面是圓形,后面四個人中有三個要負責伙食。


      沅水多險灘,因此技術工人必須懂河道,沿沅水有土匪,武管事要負責安全護衛(wèi)工作。土匪一般要收過河錢,如不給錢就會將生意搗亂、沅水多險灘,因此要特別小心,排一旦撞上,就會發(fā)生散排的危險、到了桃源下面的陬市,水深了,沒有險灘了,將五六聯(lián)扎成大排,再讓技術工回來,只留下文武兩管事,在陬市另外請人,請船來拖。這時管事要拍電報回洪江,報告排是否出事。大排經(jīng)洞庭湖,到了武漢鸚鵡洲,看市場行情,依價格決定賣與不賣。到武漢,文管事就要電報楊義齋,楊義齋敢到武漢,再坐到南京。如果說水好,兩個月就可以完成,每次成交盈利是極為客觀的,生意后又回來收集木材。


      洪江人很相信風水學說,放排會先選擇風水吉日,還要看沅水形勢。當時行業(yè)將沅水不同的水勢劃分為“劃排水”“過塘水”,“土漕水”“滿江水”“過街水”依次根據(jù)水勢和漲水情況而劃分,劃排水大小,而過街水大多不適合放排,只有水勢合適,才決定放排。


      楊義齋木行始于楊義齋之父云慶。楊義齋有七個子女,五六年過逝,享年53歲。解放后楊義齋不參加任何政治團體,因公私合營,楊義齋木行解散,而后投入洪江紙廠,靠利息維持生活。

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